google654d210283183b29.html

Cultura Janew

úpanāyanam sanskār

Cumpărați produse BK prin intermediul magazinului web Reltra.com

Janew / yagjopawitre

Upnayan-sanskaar (Djanéw-sanskaar) Yagjopawitra sanskaar
Băieții cu vârsta cuprinsă între cinci și 12 ani primesc firul sacru (trei fire de fire legate între ele). Aceasta este văzută ca un fel de „a doua naștere”. După aceasta, copilul este considerat apt să-și înceapă studiile și viața de simplitate și celibat în școala guru-ului (preceptor).Acest lucru este de obicei benefic la începutul vacanțelor înainte ca copilul să treacă în clasa întâi.

Cele trei fire numite -janew/jagjopavitre simbolizează cele 3 promisiuni (numite trei datorii)
Toată lumea se naște cu 3 datorii”
1. nu uita de zei.
2. concentrați-vă pe creșterea cunoștințelor dvs
3. Datoria față de părinții pitra este cea mai mare datorie,
Motivul pentru aceasta este că părinții tăi sunt zeii tăi vizuali.
Părinții au făcut sacrificii de neuitat pentru copiii săi.


Cerințe:





Cursul acestei zile


Ceremonia începe cu construirea unui Yagya Mandáp, un loc delimitat unde are loc ceremonia cu pronunțarea mantrelor sacre. Înainte de ritualurile Janew, acest spațiu este sfințit de Pandit.


Părinții efectuează mai întâi ritualurile pooja precum sil powna (măcind fasole urdie împreună) și pitra pooja, să ceară binecuvântări pentru copilul lor de la strămoșii care vor suferi Janew. Se prepară 2 bhurkis (vaze de lut) cu apă, care conțin diferite mantre devtas (zeii) și cel pitras (strămoșii) sunt invocați pentru a-și primi binecuvântările pentru ritual.


Mai târziu, băiatul ia parte la ceremonie, în timpul căreia este îmbrăcat într-un dhoti (pânză) și o bucată de păr este tăiată de phoepha, care este în bronzat (un pat de aluat) este colectat de phoewa.


După pooja comună de către întreaga familie, mâna, simbol al responsabilității, a fiului este transferată de la părinți la Guru. Acesta este Kanya Daan, sau predarea copilului către guru, profesorul, simbolizează tranziția în care responsabilitatea pentru copil nu mai revine părinților, ci acum cade în mâinile profesorului, guru-ului. În acest ritual copilul este încredințat simbolic în grija și îndrumarea guru-ului, care de acum înainte este responsabil pentru îndrumarea spirituală și educațională ulterioară a copilului. Acesta marchează un moment important și emoționant pentru părinți când copilul le este predat pentru prima dată, pregătire pentru vivah sanskaar (căsătorie). Băiatul primește cadouri de la guru, cum ar fi o mala și o Bhagavad Gita, iar mantrele sunt spuse prin atingerea inimii celuilalt, devin unite spiritual. Un membru al familiei poate acționa și ca un al doilea guru, pandit-ul servește ca un guru/învățător spiritual, dar în această societate modernă este uneori foarte frumos să ai un guru pentru viața de zi cu zi care discută cu copilul lucruri care sunt, de exemplu, tabu sau care implică copilul nu poate ajunge cât mai repede la părinți.


Băiatul i se explică despre Janew, unde cele trei fire simbolizează cele trei promisiuni: nu uita de zei, mărește-ți cunoștințele și plătește datoria față de părinții tăi, cea mai mare datorie. Punerea lui Janew pe copil este făcută de alți membri ai familiei care au trecut prin același ritual (de obicei din casta brahmanilor) și de pandit/guru.


Băiatul primește apoi îmbrăcăminte primitivă, un băț și o cârpă pentru mâncare și un kamadal, un borcan pentru a colecta apă. De asemenea, primește o piele de căprioară și o pânză galbenă pentru a se încălzi. Băiatul ajunge să adune donații pentru școala Gurului, îmbrăcat în călugăr. Se duce la cerșit Bikshași se îmbracă în haine primitive. El merge Înapoi la elementele de bază și cere alimente de la rezidenții locali și rudele și le duce la Guru. El strigă aici „Bhikshaam. Dehi”; „Donații solicitate!”.

Donațiile sunt predate Guru.


După aceasta, copilul este trimis simbolic la centrul de studii „kási”, dar băiatul este oprit de un membru al familiei. Acest membru al familiei încearcă să-l mituiască pe băiat, după care este întors acasă.În societatea modernă din Olanda, majoritatea băieților nu mai practică celibatul și merg la un Gurukul (Școala spirituală pentru băieți) departe de părinţii lor, făcând ca copilul să fie rechemat.


După întoarcerea sa, părul băiatului este ras complet, simbolizând sfârșitul acestei faze a vieții și începutul uneia noi. Este frecat cu turmeric (Hardi) de catre toate doamnele, ca un fel de tratament de infrumusetare, urmat de un dus. Trebuie să arate frumos pentru viitorul lui dulhin ;) Care va fi practic următorul lui sanskaar. Băiatul este îmbrăcat în cele mai frumoase haine regale, stă pe un tron și primește binecuvântări de la părinți, Guru și familie.


Ceremonia se încheie cu un aarti pentru zei, părinți și guru, urmat de o cină comunală. Aici Daan (cadoul) este, de asemenea, dat guru/panditei.


Urmează un after-party festiv, în timpul căreia băiatul primește cadouri și se dansează. Este important ca băiatul să fie conștient de această fază de tranziție și de responsabilitățile care vin odată cu ea. Un prim pas spre viata de adult, succes in pregatiri!



- VK Lachmansingh

Een man zit op een deken omringd door voedsel.
Share by: